El libro prohibido de la economía
Fernando Trias de Bes

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Fernando Trías de Bes ha ganado por unanimidad el Premio Espasa 2015 por su obra El libro prohibido de la economía. Lo que el Gobierno, empresas, bancos, economistas…no quieren que sepas. 

En El libro prohibido de la economía se afirma que la única forma de combatir el descrédito que, con sus malas prácticas, políticos, empresarios y banqueros han arrojado sobre la economía, es desvelar su juego, desenmascarar los métodos y estrategias que utilizan para engañar a la ciudadanía. La banca, el gobierno y los poderes financieros nos quieren hacer creer que el sistema es el que es porque es el mejor o no hay otro alternativo. Nos cobran impuestos que no tienen ninguna razón de ser ni legitimidad económica alguna.En las empresas se utilizan fabulosas herramientas comerciales para que la gente compre cosas que en realidad no necesita o ni siquiera sepa por qué paga.Nadie hace nada para corregir... 

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Políticos, ejecutivos de grandes corporaciones y representantes del
poder financiero manipulan la economía sin escrúpulos. Hemos convertido una disciplina al servicio del ciudadano en una oscura ciencia para el poder y protección de intereses de los gobiernos, los bancos y las grandes empresas.
 
De la economía hay una versión oficial: la inflación es un aumento de los precios; el  marketing busca satisfacer  necesidades  del consumidor; los bancos custodian nuestro dinero... Y se nos oculta la versión prohibida: la inflación se usa como forma encubierta de cobrar impuestos; el análisis del consumidor detecta necesidades accesorias por las que la gente ignora que paga un sobreprecio; los bancos apenas guardan el dos por ciento de lo que depositamos...
 
Información que no interesa que sepamos, una realidad ocultada, prácticas cuyas consecuencias han desprestigiado a la economía. Devolvámosle su fundamento original, su condición de herramienta en pos de la solidaridad y la justicia. Si el tono es divertido e irónico, el mensaje que encierran estas páginas es absolutamente serio: hemos de aprender a defendernos, cuestionando ideas establecidas; debemos saber que hay otros sistemas posibles; que, frente a la versión oficial de las cosas, existe siempre la real.





LA TRATA DE ESCLAVOS
Hugh Thomas

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Sinopsis: La trata atlántica fue una de las mayores y más complejas empresas marítimas y comerciales de la historia. Entre 1492 y 1870 fueron transportados diez millones de esclavos negros de África a las Américas con destino a las plantaciones de tabaco,

21 matrimonios que hicieron historia
Gerardo Castillo 

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Existen muchos libros sobre la vida individual de personajes extraordinarios, pero muy pocos sobre la vida compartida de ese tipo de personajes en el ámbito del matrimonio. Se ha dicho que detrás de un hombre importante, hay una mujer importante (y viceversa). Aunque eso es ya un tópico, con bastante frecuencia es una gran verdad. Por otra parte, me parece prácticamente imposible hacer una buena biografía de una persona casada sin tener en cuenta cómo fue la relación con su cónyuge, sobre todo cuando esa relación se mantuvo con fidelidad a lo largo de muchos años, hasta el final de su vida. Es muy significativa, en este sentido, la historia de hombres famosos y de mucha categoría, que deben gran parte de su éxito a la ayuda oculta y abnegada de sus esposas. En este libro hay varios ejemplos: Pierre Curie, G. K. Chesterton, Jacques Maritain, Carlos de Austria, Ronald Tolkien, Juan Ramón Jiménez, Miguel Delibes, Balduino I de Bélgica.
 
El libro es el resultado de una investigación sobre la historia de una serie de personajes extraordinarios ligada a la de un cónyuge también extraordinario. Han sido elegidos en función de dos criterios: ser protagonistas de una época histórica y haber vivido una bella y meritoria historia de amor conyugal. Hay nueve matrimonios de reyes y siete de escritores. A ellos se añade un caso de cada una de estas actividades: artesanía, historia, política, música y ciencia. La mayoría se casaron por amor. Cuatro fueron matrimonios políticos o de conveniencia y luego se transformaron en matrimonios de amor. Así, Luis IX de Francia y Margarita de Provenza se casaron sin haberse conocido, o Isabel de Hungría y Luis de Turingia como consecuencia de un pacto entre los padres de ambos. En los dos casos nació un amor que luego se mantuvo siempre vivo. Está claro que el proceso seguido en ambos casos no es ortodoxo ni recomendable, pero nos proporciona una enseñanza: la buena voluntad por parte de ambos cónyuges siempre es positiva y, a veces, hace «milagros».
 
En el libro hay también casos de amor a contracorriente, que sobrevive a la tragedia de la guerra o que supera diferencias de edad y de forma de ser, como el de Nicolás II de Rusia, Alfonso XII o Antonio Machado. Pienso que el conocimiento de esa constante histórica de matrimonios unidos, fieles y felices en medio de grandes dificultades, puede ser una referencia valiosa para el debate actual sobre la institución matrimonial. Además, los testimonios recogidos abarcan un marco temporal muy amplio: desde el año 40 después de Cristo hasta 1960. En la relación de matrimonios que figura en el índice del libro, junto a un «titular» sobre cada uno, consta el año de la boda. 
 
Confío en que la descripción de estos testimonios contribuya a recuperar la narrativa del éxito amoroso en el matrimonio, así como la confianza en esta institución de origen natural, frente al actual monopoliode descripciones de fracaso conyugal.

400 pequeñas dosis de la ciencia

René Drucker y varios autores 


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Con un lenguaje claro y accesible, el libro 400 pequeñas dosis de ciencia, está compuesto por cuatrocientos textos breves que podríamos llamar de «curiosidad científica» que, además de picar nuestra curiosidad sobre la presencia de la ciencia en nuestra vida diaria, nos permite entrever el impacto económico y social de ese quehacer que a veces imaginamos tan ajeno a nosotros. 

Nueve investigadores dirigidos por René Drucker redactaron esos textos que inicialmente fueron preparados como cápsulas para transmitirse por radio y que, por fortuna, tenemos aquí reunidas en forma de libro. Si no nos acercamos al mundo de la ciencia qué bueno que los científicos se den tiempo entre sus superespecialiazadas tareas para mostrarnos cuáles han sido algunos de los beneficios de su trabajo.

Amor y matematicas

Edward Frenkel


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¿Qué sucedería si en clase de arte te enseñaran a pintar una verja? ¿O que jamás te mostraran una pintura ni te hablaran de la existencia de Van Gogh o Picasso? Pues así es como nos han enseñado las matemáticas. En este fascinante libro, uno de los matemáticos más brillantes del momento nos descubre el lado de las matemáticas que jamás hemos visto, barnizadas con toda la belleza y elegancia de una pieza de arte. Frenkel nos sumerge en una
disciplina presente en el corazón de toda materia, que une culturas, tiempo y espacio. Y lo hace a través de dos historias, la de la evolución y los grandes hallazgos de las matemáticas, y, de forma paralela, la de su biografía personal, que le llevó de ser rechazado en la facultad de matemáticas de Moscú a convertirse en uno de los matemáticos más importantes del siglo XXI. Pero el libro no es sólo una apasionante historia de superación personal teñida de divulgación científica, sino que nos introduce en una nueva forma de pensamiento capaz de enriquecer nuestra vida personal y ayudarnos a entender mejor el mundo y el lugar que ocupamos en él. Es una invitación a descubrir la magia del universo escondido de las matemáticas.

Errores geniales que cambiaron el mundo
Mario Livio


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Durante el tiempo que dediqué a escribir este libro, alguien me preguntaba cada pocas semanas de qué trataba. Siempre respondía lo mismo: «Trata de errores, ¡pero no es una autobiografía!». Así provocaba algunas risas y la ocasional aprobación: «Qué idea más interesante». Mi objetivo era simple: corregir la impresión de que los grandes avances de la ciencia son historias de éxito redondas. Lo cierto es que nada puede estar más lejos de la verdad. No es tanto que el camino que lleva al triunfo esté jalonado de errores; es que cuanto mayor es el premio, mayor puede ser la metedura de pata.
 
Hay una cita célebre de Immanuel Kant, el gran filósofo alemán, que dice: «Dos cosas llenan el ánimo de una admiración y un respecto crecientes y renovados cuanto más y con más ahínco reflexionamos sobre ellas: el cielo estrellado sobre mi cabeza y la ley moral en mi interior».
 
 Desde la publicación de su Crítica de la razón práctica (1788), hemos hecho progresos impresionantes en nuestra comprensión de lo primero, pero, en mi humilde opinión, hemos avanzado bastante menos en esclarecer lo segundo. Al parecer, es mucho más difícil conseguir que la vida o la mente sean comprensibles para sí mismas. Con todo, las ciencias de la vida en general, y la investigación sobre el funcionamiento del cerebro humano en particular, están ganando velocidad, y ya no nos parece del todo inconcebible que algún día lleguemos a entender incluso por qué la evolución ha conducido hasta una especie consciente.
 
Aunque este libro trata de algunos de los más notables empeños por comprender la vida y el cosmos, se ocupa más del viaje que del destino. He intentado centrar mi atención en el proceso del pensamiento y en los obstáculos del camino hacia el descubrimiento antes que en los propios logros.

¿Es Dios un Matemático?
Mario Livio 

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Cuando uno trabaja en cosmología (el estudio del cosmos en su conjunto), el pan nuestro de cada día es recibir semanalmente alguna carta, correo electrónico o fax de una persona (que suele ser invariablemente hombre) que pretende describirte su visión del universo. El mayor error que se puede cometer es responder educadamente que te gustaría saber algo más acerca de ello. El resultado inmediato es un aluvión de mensajes. ¿Hay alguna forma de impedir este asalto? Según mi experiencia, una táctica que funciona de forma bastante eficaz (aparte de la descortesía de no responder en absoluto) es señalar la siguiente realidad: que, mientras la teoría no esté formulada con precisión en el lenguaje de la matemática, no es posible evaluar su relevancia. Esta respuesta basta para disuadir a casi todos los cosmólogos aficionados. El hecho es que, sin la matemática, los cosmólogos modernos no podrían haber dado siquiera el primer paso en su intento de comprensión de las leyes de la naturaleza. La matemática proporciona unos sólidos cimientos que sostienen cualquier teoría del universo. Esto puede parecer trivial hasta que uno toma conciencia de que la propia naturaleza de la matemática no está del todo clara.

En palabras del filósofo británico Michael Dummett (1925-2011): «Las dos disciplinas intelectuales más abstractas, la filosofía y la matemática, provocan la misma perplejidad: ¿cuál es su objeto? Esta perplejidad no surge únicamente de la ignorancia: los mismos profesionales de estas materias tienen dificultades para dar respuesta a esa pregunta».
Mi humilde propósito en este libro es aclarar algunos de los aspectos de la esencia de la matemática y, sobre todo, la naturaleza de la relación entre la matemática y el mundo tal como lo observamos. No es mi intención elaborar una historia exhaustiva de la matemática, sino más bien seguir cronológicamente la evolución de algunos conceptos que influyen directamente en la comprensión del rol de la matemática en nuestra noción del cosmos.

NOVIOLENCIA
Teoría política y experiencias históricas

 MARIO LÓPEZ MARTÍNEZ

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1.- TEORÍA
1.1. ¿No violencia, no-violencia o noviolencia?
1.2. Qué cosas no son noviolencia
1.3. Entonces ¿qué es la noviolencia?
1.4. El valor de la vida y el principio de «no matar».
1.5. El valor de la justicia a través de la búsqueda de la verdad
1.6. El valor de la confianza humana a través del diálogo
1.7. El valor de la regeneración humana a través de la alternatividad y la creatividad.
1.8. ¿Qué hacemos con los medios y con los fines?
1.9.- La violencia más allá de la violencia: sus consecuencias 
 
2.- ACCIÓN POLÍTICA
2.1. Las fuentes del poder y ¿por qué la gente obedece? ¿Súbditos o ciudadanos?
2.2. El poder del movimiento y de la acción noviolenta
2.3. Arqueología del arte de la resistencia
2.4. La obediencia no es ya una virtud
2.5. Los métodos de la acción noviolenta
2.6.- Hacer política sin matar.
2.7.- Los saberes de la noviolencia.
2.8.- La transformación noviolenta de conflictos.
2.9.- La acción social noviolenta. 
 
3.- EXPERIENCIAS
3.1. Satyagraha en Sudáfrica
3.2. La Marcha de la Sal
3.3 La marcha sobre Washington, 1963
3.4. La marcha de Selma a Montgomery, 1965
3.5. Hartal. Más allá de la huelga general
3.6. Las huelga de hambre
3.7. El movimiento chipko o abrazo a los árboles
3.8. Greenham Common o la fuerza del pacifismo feminista
3.9. Larzac: el campesinado transgresor e insumiso
3.10. Filipinas: el «Poder del Pueblo»
3.11. War Resister’s International (WRI)
3.12. La diplomacia civil noviolenta


 

Noviolencia.
La transformación creativa del conflicto social

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Autor: Equipo Plan Congruente de Paz y Noviolencia
Entidad: Gobernación de Antioquia



El Plan Congruente de Paz y Noviolencia de la Gobernación de Antioquia ha editado por segunda vez esta publicación, que contiene los fundamentos teórico-prácticos de la filosofía y metodología de la noviolencia, con el propósito de promover y facilitar su difusión y estudio crítico.



En esta publicación se encuentra la Resolución de la Asamblea General de las Naciones Unidas que declara el período 2001-2010 como Decenio de una cultura de paz y noviolencia para los niños del mundo, así como la Ordenanza que crea el Programa de Formación Permanente en Convivencia, Paz y Noviolencia en Antioquia.

Los textos subsiguientes presentan una secuencia históricoconceptual que comienza con Henry David Thoreau, pasa por Mohandas Karamchand Gandhi, se centra en Martin Luther King, Jr. (textos que se utilizan en la metodología de Seminario Básico de Noviolencia Kinguiana1) y culmina con Mario López Martínez, que aborda la noviolencia como institución social desde la filosofía política contemporánea.

El objetivo del Área Pedagógica del Plan Congruente de Paz —Asesoría de Noviolencia— es que estos textos, una vez leídos, digeridos y discutidos, contribuyan a la comprensión y asimilación del concepto de noviolencia (en una sola palabra), entendida como forma de vida y como estrategia de movilización ciudadana para la transformación del conflicto social.



LA RESISTENCIA 
Ernesto Sábato




RESEÑA


El libro de la Resistencia escrito por Sábato es una reflexión profunda sobre la vida. Un recorrido por los tiempos antiguos y por los tiempos modernos que a los seres humanos les toca vivir.

Nos llama a valorar la vida del hombre y de los otros seres humanos.

Habla de resistir al individualismo, al capitalismo, al culto de sí mismo, a la incomunicación, al sometimiento y a la masificación, a la competencia feroz y a la falta de comunicación.

Él piensa que el ser humano puede resistir y puede salir de esta profunda crisis en las que estamos envueltos porque siempre el hombre puede volver a renacer.

El libro está dividido en cinco cartas y un epílogo.

Primera carta: LO PEQUEÑO Y LO GRANDE

En este capítulo reflexiona sobre las cosas cotidianas, sobre las cosas sencillas que dejamos de valorar, una buena caminata, la floración de un aromo, las flores, los perfumes.
Algo que lo afecta es el ruido. El hombre necesita expresarse de mil formas.
Habla de la fidelidad o traición a lo que sentimos como un destino o vocación.

Segunda carta: LOS ANTIGUOS VALORES:

Habla en este capitulo de los antiguos valores y de la importancia y el respeto a ceremonias como la muerte, el casamiento y el bautismo.

La vida de los hombres se centraba en los valores espirituales como la dignidad, el desinterés, el estoicismo del ser humano frente a la adversidad.

La vida de los hombres carece de ocio, pero el ocio bien entendido, como descanso de una jornada laboral, o distracción en cosas que nos gustan.-

Antiguamente la gente tenía menos libertad pero mucho más responsabilidad.


Tercera carta: ENTRE EL BIEN Y EL MAL:

Habla sobre los viejos y el maltrato y la poca estima que les tenemos.

Se refiere al respeto que existía hacia los padres. Habla del cambio radical que debe haber en la educación, de la filosofía de Ghandi y termina haciendo un paralelismo entre el bien y el mal, sintetizando que el amor como el verdadero acto creador es siempre la victoria del bien sobre el mal.

Cuarta carta: LOS VALORES DE LA COMUNIDAD:

En este capitulo se refiere al quiebre de la cultura occidental, dictaduras totalitarias, enajenación del hombre, destrucción del medio ambiente, la neurosis colectiva y la histeria generalizada.

La ciencia que iba a solucionar los problemas del hombre en forma positiva, terminó siendo usada como un arma mortal.

Habla de una crisis en la concepción del mundo, en su totalidad.

Critica la competencia, por no tener un sentido comunitario y si individualista.

Quinta carta: EL VÉRTIGO:

El vértigo, entendido como velocidad, el desenfreno, el ritmo acelerado, el pánico. El hombre viviendo en este ritmo se convierte en un ser autómata, pero tiene una esperanza, siempre puede salir de las crisis.

Hay que defenderse, no asfixiarse, no perder la libertad, ni los buenos pequeños momentos compartidos.

Epilogo: LA DECISIÓN Y LA MUERTE:

Sàbato hace referencia al valor de la vida, a dejar pasar el tiempo pero vivirlo plenamente, a sostenernos en los valores espirituales y sostiene que hay que ser fieles a nuestro destino.

Hay momentos que siente que es el momento final y después sucede que aparecen ciertas cosas que renuevan su esperanza y que no todo está perdido.

Marca la diferencia entre aceptar, que es respetar al otro y resignarse, que es un sentimiento cobarde.

Siente que la muerte está cerca de él pero la toma con comprensión y se alimenta de los buenos momentos y las buenas personas que pasaron por su vida.

Reseña: Claudia Vidal



HACE 1000 AÑOS LOS MONJES HICIERON EUROPA





Hace mil años, tuvo lugar un florecimiento extraordinario de la vida monástica. En aquel siglo XI vivieron san Bruno, fundador de los cartujos, san Roberto, fundador de los cistercienses, san Juan Gualberto, fundador de los vallombrosanos, san Romualdo, fundador de los camaldulenses, y tantos otros santos reformadores ascéticos de la regla de san Benito, que crearon órdenes monásticas de papel trascendental para Europa. Este dossier reconstruye sus fundaciones, las formas de vida monacal y su influencia religiosa, cultural, económica y política.




Cómo la Iglesia construyó la civilización occidental‘
Thomas E. Woods Jr.

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La era de la información es también la de los tópicos. Se queja el autor de la imagen sesgada, cuando no directamente manipulada que tienen los americanos de la Iglesia católica y de su historia. Digamos que, lamentablemente, lo mismo pasa en Europa y que, incluso los mismos creyentes contemplan su pasado con una mezcla de resignación y sonrojo.

Lo cierto es que sin la Iglesia Europa no existiría como tal y por tanto tampoco la cultura occidental. Esta verdad, conocida por los estudiosos que no se acercan a los hechos con las anteojeras del anticlericalismo, no ha llegado al amplio público que sigue viviendo de los slogans que repiten los medios y cacarean los pedantes desde los púlpitos del resentimiento. Hacen falta obras divulgativas que den a conocer el papel decisivo del cristianismo. Estamos ante una de ellas.

Thomas E. Woods aprovecha las investigaciones recientes que empiezan a hacer justicia al pasado y ponen en evidencia que, sin el catolicismo, Europa no habría pasado del estado de barbarie. Para ilustrarlo sigue un método bien simple. Toma en consideración algunos puntos importantes: la ciencia, la Universidad, el Arte, la economía, el Derecho… y muestra como la Iglesia fue la matriz decisiva para su progreso.


Es cierto que la cultura occidental bebe también de otras fuentes, como Grecia o Roma, que fue una especie de cruce de caminos actuando de transmisora de los mejor de la cultura antigua, pero el cristianismo aporta un factor decisivo.

Simplificando podríamos decir que libera a la razón y la conduce hacia lugares que pensaba imposibles. Es por ello que mientras la cultura china colapsa, a pesar de haber hecho algunos descubrimientos antes que Occidente, en Europa alcanza verdadera carta de naturaleza.

Muy interesante el apunte sobre el papel de la Edad Media al respecto, que de oscuro no tiene más que las legañas con que la miran los orgullosos ilustrados.

Pero, además, ¿por qué el papado protege y alienta las Universidades? ¿Sabe alguien hoy que muchos científicos fueron religiosos o sacerdotes? ¿Se reconoce el papel de los monjes y los monasterios en la educación de lo que después sería Europa y que gracias a ellos muchas tierras baldías se volvieron cultivables?

¿Por qué se ignora que el Derecho internacional, de gentes en la terminología de la época, nació en la Universidad de Salamanca de la mano de sesudos dominicos? Estas y muchas otras preguntas dejarán de hacerse después de la lectura de este ameno e informado libro.Lo recomendamos para el lector medio, pero especialmente para el estudiante que ha de soportar la vacuidad de la LOE en los centros de enseñanza media. Una vez más la divulgación no significa pérdida de calidad en la exposición ni de rigor.


LA CARIDAD DE GUILLERMO ROVIROSA

Eugenio A. Rodríguez Martín

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Comienza con una introducción a la persona y contexto histórico de Guillermo Rovirosa. Continúa con la crítica económica existente en el momento e introduce el fenerismo: “Capitalismo y comunismo: todo es fenerismo” y ”El fenerismo afecta a toda la economía”. En sucesivos puntos aborda el lugar de honor para el trabajo, la apuesta de Rovirosa, las primeras realizaciones, el cooperativismo integrado y la influencia que ha supuesto en el mundo del sindicalismo y la política.

Palabras clave: Vivencia laical de una espiritualidad. Fenerismo. Primacía y dignidad  del trabajo. Propiedad. Cooperativismo integral.

LA EXISTENCIA DEL CRISTIANISMO
Romano Guardini

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Esta obra ofrece el último curso impartido por Romano Guardini en la Universidad de Munich. Con la clarividencia que da la madurez humana y religiosa, el maestro italogermano aborda la cuestión decisiva del sentido profundo de la vida humana, la orientación que ha de seguir para llegar a plenitud, para ser una verdadera existencia humana.
En ella, por tanto, aparezcan, debidamente ensambladas y clarificadas, las grandes cuestiones que abordó Guardini a lo largo de su fecunda vida. Estamos ante una Antropología teológica, elaborada desde una perspectiva humanista de profundo aprecio del mundo y la cultura, y de honda preocupación por su destino.

ELOGIO DEL LIBRO
Romano Guardini    

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Tal como nos sucede a veces que, de repente, nos asalta una idea que se ha ido formando en nuestro espíritu, se me ocurrió que sería bueno hacer un elogio del libro. Pero esta idea se me impuso, al mismo tiempo, como una misión, en un tiempo en el que tantos amantes de los libros perderán sus amigos y muchos otros, capaces de tan noble amistad, se verán privados de ella durante el largo dominio del anti-espíritu.

Acepté, pues, esta misión, convencido de antemano de no conseguir penetrar en la profundidad del tema o de dominar su riqueza, pues cuanto más he meditado sobre su naturaleza, con mucha más claridad el libro se me presentaba como un asunto inagotable.

En él se encuentra por entero todo lo que el hombre ha creado. En él se expresa el ser del hombre.

Más aún —puedo hablar así porque todo panegírico se basa en una especie de entusiasmo que permite decir cosas que de otro modo parecerían exageradas—, el libro parece ser la alegoría por excelencia de nuestra existencia, dada la amplitud de su naturaleza y la complejidad de la misma, tan cambiante y tan manejable, en el sentido propio de la palabra.

Había escrito mucho y estaba en condiciones de diseñar el discurso; eran los primeros años de la posguerra, años en los que los libros buenos eran escasos y los que estaban a nuestra disposición eran muy pobres. Hoy es distinto. Muchas cosas buenas e importantes están de nuevo a nuestra disposición y tenemos el derecho a esperar que se hagan bien. No obstante, algunos han comprendido que tener libros no es algo obvio; y nos es suficiente con echar una ojeada al Este más cercano para darnos cuenta de cómo poder disponer todavía libremente de libros es un signo de salvaguardia de la dignidad humana.

Tenemos, por tanto, motivos para reflexionar un poco sobre lo que en ellos se nos ha custodiado y que quizás no hemos apreciado como debíamos.

Munich, otoño de 1951

EL SANTO EN  NUESTRO MUNDO
Romano Guardini 

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La mayor parte de los días del calendario llevan nombres de personalidades de la historia cristiana, a los que acompaña un carácter especial de dignidad, de amonestación y promesa: los Santos. Sus figuras se  nos aparecen en el arte
cristiano, se nos presentan en leyenda y poesía, y  nosotros mismos llevamos sus nombres. ¿Qué ocurre con ellos? ¿Qué es un santo?

EL PODER
Romano Guardini

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Romano Guardini afirmaba con razón ya en 1950 que: “El problema central, en torno al cual va a girar la tarea cultural del futuro y de cuya solución dependerá todo, no solamente el bienestar o la miseria, sino la vida o la muerte, es el problema del poder” Creemos que la historia le sigue dando la razón. Guardini considera que el verdadero poder es aquel que se pone al servicio de la fecundidad de la vida.
El ejercicio del poder auténtico para Guardini depende por lo tanto de una virtud bien precisa: la humildad.

CARTA DE LA TIERRA

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La Carta de la Tierra es una declaración internacional de principios y propuestas de corte progresista. La Carta de la Tierra afirma que la protección medioambiental, los derechos humanos, el desarrollo igualitario y la paz son interdependientes e indivisibles. 

SADAKO Y LAS MIL GRULLAS DE PAPEL

ELEANOR COERR


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Sadako Sasaki tenía tan sólo doce años cuando murió. Una terrible bomba atómica fue lanzada sobre su ciudad, Hiroshima, en Japón, cuando ella contaba dos años de edad. Diez años más tarde, enfermó de la leucemia como resultado de la radicación de aquella bomba. La autora ha querido destacar en Sadako su gran espíritu y valentía a la hora de afrontar el futuro que ella sabía que le esperaba. 


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LA HISTORIA DE SADAKO Y LAS MIL GRULLAS


Según una leyenda japonesa, tu mayor deseo se hará realidad, si construyes mil grullas de papel. La consigna de crear  grullas de papel en la lucha por la  paz, se remonta a la historia de una de las pequeñas víctimas de la bomba de Hiroshima durante la Segunda Guerra Mundial. Sadako Sasaki tenía dos años cuando cayó la bomba en Hiroshima , ciudad en la que vivía. Diez años más tarde (cuando tenía 12 años), como consecuencia de la irradiación que le produjo la bomba de Hiroshima, los médicos le diagnosticaron leucemia.

Cuando la pequeña Sadako estaba en el hospital recuperándose de su enfermedad, su amiga  Chizucho le explicó la historia de las1.000 grullas de papel. La historia consiste en que si deseas algo
con mucha fuerza y construyes 1.000 grullas de papel (papiroflexia), los dioses te concederán ese deseo que tanto anhelas.

Es así como Sadako deseó curarse de su terrible enfermedad y para ello se propuso construir por sí misma 1.000 grullas de papel, aunque no logró conseguirlo porque falleció mucho antes de poder acabarlas todas. Murió en octubre de 1955 y sólo había conseguido plegar 644 grullas de papel. Simbólicamente, sus amigos continuaron su misión y completaron las mil grullas, con la esperanza de que se evitaran las guerras en el futuro y se consiguiera la paz entre todos los países del mundo. Tres años más tarde de la muerte de Sadako, los niños y niñas de toda la ciudad de Hiroshima le dedicaron una estatua de ella con una grulla en su mano. La estatua está en el  Parque de la Paz de Hiroshima.

 

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